-
冰雪消融,如古德云:“弥天大罪,当不得一个悔字。”只是十法中,前九法较易明白,也较易做到,唯独第十法 “观罪性空”,理深难明,是故在此略述其梗概:行者正修观礼忏时,应深思诸行无常,见生灭法皆是因缘所...罪性则亦无生。 四、结语 所以,每当末学与大众共修忏悔时,一则生起无限感恩心,与大惭愧心,感佛慈悲,愍念众生,殷殷示教,启发我们走出无明的大梦;再则依上文,观罪性无生,毕竟空寂,了不可得。如此于佛...
释恒修
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324144351.html
-
保证自己是清醒的能够来念佛,就象我今天如果我的腿受伤了怎能跑呢,又怎能赶上这班车呢,念佛亦如是,那么就会错失良机只有等来生后世了。所以念佛的人,也要积集福报,努力去舍掉贪嗔痴。念佛是正修,积福是助修,只有正助双修才能不辜负自己今生遇佛法修净土的圣缘。希望我们大家都能念好这一句佛号,都能今生往生极乐!
慈心莲写于2009年1月13日。
...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22580575874.html
-
方法是属于集体共修的,在人数上也没有限制,只要发心愿意修持就可以参与。所以整个修行的仪式,都显得非常隆重,诸如修行的前方便就要供养三宝、严饰道场、净诸衣服等,而正修的时候,也要严净道场、洗净身手、佛前...忏仪”的行法,就个人自修的特点,作一些适当的增补和调节,从而构成“自修法华七”的定式。分三个方面来讨论:一是准备工作(即前方便),二是正修方法,三是时间安排。
...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515541645.html
-
然后可依《乐道》、《速道》等之正修所缘,次第而修。生起前一所缘的证悟后,才可修习后一所缘。例如“依止善知识”,应于“思维依止功德、思维不依止过患、意乐依止、加行依止”四支,逐一分别修行,在分别生起相应...获得殊胜成就之速达窍诀和修习正行所缘之甚深关要。”
上述教授中,阐明了正修的方法。正修所缘之内容,详见道次第八大引导的正行部分,或特为《成就盛宴》的正行修法而编著的《速道》正行实修教材。此处...
夏坝仁波切
|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1205533568.html
-
明白和体悟空灵的境界,或以明世理,首要的,也是最关键的,应找一位见地正确、实证达到一定层次的称职的老师来引导和教诲。通过明理,正修和巧修、以身力行、勤奋精进,是不难达到修持上的“空灵”境界。 明理、正...修持上的空灵 乌金多吉 修持上的空灵,是指修持者在深度禅定时体悟到如秋季之明朗晴空、明明朗朗、清清楚楚的自心明体的境界。这种境界的特点: 1、具有法身之光明,能够认识一切事物原始的存在方法,...
乌金多吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143971141.html
-
时机是很少的,大部分时候都是在三涂受苦(即人天是客居,三涂是家乡)。自净其意就是脱离六道轮回的正修手段。我们行善积福善果现前会有一个比较宽松的环境和时机让我们去除妄去执,一定不可以耽于享乐不思进取。否则,又必定落在因蔓不断的循回纠葛中。
正修的方法有许多,宗、教、律、净、密是代表。由于这不是本文探讨的重点,故此略过。其目标都是除妄去执,使心地清净无染。这个自净其意的过程除了能使修持者得大解脱外,它...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22554475751.html
-
吕祖云:二八佳人体似酥,腰中仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。 邱祖云:从正修持须谨慎,扫除色欲自归真。又云:割断丝萝乾金海,打开玉锁出樊笼。
此皆祖师大慈大悲,教人去色欲而趋生路也。夫色欲一事,为人生要命第一大关口,最恶最毒。何以知其为要命关口?凡人一见美色,魂飞魄散,淫心即动。淫心一动,欲火即起,气散神移。形虽未交,而元精暗中已洩,性已昧,命...
悟元真人刘一明 著
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0824344680.html
-
了,告诉我已经不疼了,我让她老公吃9-21天的素,希望可以引导他走上正修。
北京的女佛友,背后竟然有头狮子,为前世的猎物,结果经过超度,请观世音菩萨带走后,背疼就奇迹般地好了
修行...
转载
|邪淫|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/11470829877.html
-
极其理性而冷静的。正思维虽然不能让人直接开悟,却可排除绝大部份错见,为契入空性开始正修作好准备。举个例子,学佛人当信因果,好多人不信。其实完全不信因果的人是没有的。“内因是主导,外因是条件...碰壁,次数多了就难免心里嘀咕,反成谤佛之因。现时歪七斜八的说法很多,不明道理无以辨邪正,辨得了邪正也无法破邪显正。所以不但要信得对,还要把道理弄明白,才进一步提高到正信。一讲到道理,多数人会联想到逻辑...
越尘
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322540206.html
-
持诵准提咒的建议
准提咒既可出声念也可心中默念。出声念一般用来正修或多人合诵,默念用于散修或长时间修行。最多的念诵心态为「寂心」,平静的心,正如龙树菩萨的赞偈所言: 准提功德聚。寂静心常诵 ...看到你已经变成了准提佛母,你的光明也正照耀着万物苍生。这就是不可思议的准提咒。既然这样,对于过于执相的修法人,完全可以只持咒,不观想了。
皈命持明金刚法 一音密咒义无量 总持密用随类解 观诵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07403653179.html